書法:神農(nóng)蜂語 健康之蜜
(作者系文化學者、神農(nóng)蜂語顧問) 文章中觀點、方法方式系引用,請自斟酌引用。
一個晴朗的日子,我和湖北神農(nóng)蜂語生物產(chǎn)業(yè)有限公司董事長陳西喆以及著名的周易預測大師黃崢,結(jié)伴登上武當山。武當山作為中國道教活動中心、世界文化遺產(chǎn),名揚天下,享譽全球。因此游人如織,摩肩接踵。
穿過熙熙攘攘的人群,伴隨著天籟之音道教音樂,我們走進了武當?shù)澜炭倝舷鰧m,展現(xiàn)在眼前的是莊嚴肅穆的紫霄大殿,裊裊繞繞的香火紫煙,加之紫霄宮背依的展旗峰飛揚翻卷的氣勢,周圍層林霜葉染紅的群峰,群峰頂端盤繞的縹緲白云,給人以氣象氤氳,神秘玄妙的仙山感覺。
仙山武當
尊武當,送健康。我們一行帶著古老的養(yǎng)生產(chǎn)品蜂蜜上山朝圣,受到武當山道教協(xié)會副會長李玄辛道長熱情接待。李道長帶我們沐手上香,朝拜真武大帝,到云水堂品太和茶,暢談中華蜂蜜的燦爛歷史文化,以及為人類送健康的美好前景。
大家談笑風生,其樂融融,興之所至還在紫霄宮題詞留念。一幅寫道:“神農(nóng)蜂語,健康之蜜。”一幅寫道:“源頭活水漢水長,神農(nóng)蜂語百花香。蜂飛秦嶺八百里,釀成真蜜在武當。”當我看到中華蜂蜜進入仙山福地,大受道眾歡迎,不由心潮澎湃,浮想聯(lián)翩。
本文作者歐陽學忠(左)紫霄宮揮毫潑墨
蜂蜜,富含活性酶、有機酸、氨基酸以及核黃素、尼克酸、維生素C、磷、鎂、硒、鉀、銅、鈣、鋅、錳等多種維生素和人體必須的微量元素,自古以來就是健康長壽食品。蜂蜜不僅食用,還可藥用。3500年前的殷商甲骨文中已有食蜂蜜的記載。成書于2400年前春秋時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,出現(xiàn)了用蜂針、蜂毒治病的記載。成書于2200年前西漢時期的《神農(nóng)本草經(jīng)》中,稱蜂蜜為藥中之上品,正式肯定了蜂蜜的藥用功效。
中華藥圣李時珍先后三次到武當山采藥,對武當蜂蜜的藥用效果記載更為具體,他在《本草綱目·蟲部》載:“蜂蜜【釋名】蜂糖,生巖石者名石蜜、石飴。蜜以密成,故謂之蜜。【氣味】甘,平,無毒。【主治】心腹邪氣,諸驚癇痓,安五臟諸不足,益氣補中,止痛解毒,除眾病,和百藥。久服,強志輕身,不饑不老,延年神仙。”還記載:蜂蜜潤肺腑,通三焦,調(diào)脾胃,明耳目,治便秘,利小便,養(yǎng)顏美容,常服“面如花紅”。因此,蜂蜜被譽為“健康長壽蜜”“美容養(yǎng)顏蜜”。
神農(nóng)蜂語金獎產(chǎn)品野生蜂蜜
由于蜂蜜藥食兩用,既能使人們享受甘甜之美味,又可和百藥治病療傷,美容養(yǎng)顏,因此自古以來倍受世人青睞。5000年前的上古時期,人文初祖炎帝神農(nóng)率子民到漢江中上游的武當山、神農(nóng)架一帶,嘗百草,辨藥物,就發(fā)現(xiàn)蜂蜜為藥食同源食品,首次用蜂蜜調(diào)和草藥,為子民治病療傷,被后人寫進《神農(nóng)本草經(jīng)》。因此,武當山、神農(nóng)架歷來被稱為“中華蜂蜜原產(chǎn)地”。
到了晉代,女子們直接用天然蜂蜜抹面,達到養(yǎng)顏美容的效果。當時的文學家郭璞(276年-324年)在《蜜蜂賦》中記載:“蜂蜜散似甘露,凝如割肪。冰鮮玉潤,髓滑蘭香。窮味之美,極甜之長。百藥須之以諧和,扁鵲得之而術(shù)良。靈娥御之以艷顏……”不僅寫出蜂蜜的形神美、藥用美,而且寫出了蜂蜜的養(yǎng)顏美,“靈娥御之(蜂蜜)以艷顏” ,即指晉代女子面抹蜂蜜養(yǎng)顏。
武當山道教協(xié)會副會長李玄辛(左)會見神農(nóng)蜂語董事長陳西喆
唐宋以來,經(jīng)濟繁榮,農(nóng)業(yè)興旺,蜂蜜的藥食兩用隨之發(fā)展。百歲名醫(yī)甄權(quán)(541—643),醫(yī)術(shù)高超,唐貞觀十七年,甄權(quán)102歲,太宗李世民親自到他家探望并請教長壽秘訣。甄權(quán)出示的《藥性論》載:蜂蜜,常服面如花紅 。
據(jù)考,1300多年前,唐中宗李顯被其母武則天拉下皇位,貶為廬陵王,遷徙至武當山和神農(nóng)架之間的房陵14年。李顯喜食蜂蜜,遂令手下養(yǎng)蜂取蜜。還在皇酒中加蜜,增其營養(yǎng)。他雖然遭貶,身心受到摧殘,但蜂蜜的調(diào)養(yǎng),使他精神飽滿,身康體健,為他后來掛帥御敵,重登大寶打下基礎。他嘗到蜂蜜的甜頭,每年定時派人到京城獻蜂蜜,孝敬其母武則天。武則天常年服蜂蜜,果然益壽延年,直到耄耋之年,依然膚如少女,面猶桃花。
忙碌的小蜜蜂
蜂蜜成為藥食同源的食品,是蜜蜂辛勤勞作和智慧的結(jié)晶,可謂天賜人類的一大寶物。蜜蜂如豆,小小精靈,卻有著大智慧,制造的蜂房,結(jié)構(gòu)之精美,布局之巧妙,蜂室之均勻,無與倫比;小蜜蜂,大勤勞,采花釀蜜,口銜唇粘,將花蜜一滴滴吸入囊中,往來飛翔,百轉(zhuǎn)千回,萬次飛行,采花萬朵,方釀一扇之蜜;小蜜蜂,大奉獻,采花繁忙,釀蜜勞累,是工作狂,是勞動狂。
一只工蜂一生可為人類貢獻1.1克蜂蜜。一天最多采集15次,一次采集20—30朵花,可采集花蜜0.025克,采集1000克花蜜,只能釀造400克成熟蜂蜜。因此要釀成1000克成熟蜂蜜,蜜蜂需要采集200—520萬朵花,飛行40—50萬公里,相當于繞地球赤道10多次。因而蜜蜂壽命短暫,存活不過旬日,便累逝荒野。蜜蜂就是以其生命換來蜂蜜,奉獻人間,為人類送衣食,為人類送健康。
國家蜂產(chǎn)業(yè)精準扶貧標準化養(yǎng)蜂示范區(qū)(神農(nóng)蜂語公司與中國蜂產(chǎn)品協(xié)會承建)
改革開放以來,思想大解放,經(jīng)濟大發(fā)展,蜂蜜制品企業(yè)如雨后春筍,蓬勃發(fā)展,創(chuàng)造了眾多知名品牌。在這些品牌中,“神農(nóng)蜂語”脫穎而出,閃亮在中華蜂蜜原產(chǎn)地——南水北調(diào)中線核心水源區(qū)的武當山、神農(nóng)架一帶。
“神農(nóng)蜂語”是陳西喆和宋學喜兩位企業(yè)家的一大發(fā)明。人有人語,鳥有鳥語,蜂有蜂語。在多年的養(yǎng)蜂、生產(chǎn)蜂產(chǎn)品的實踐中,與蜜蜂親密無間,與蜜蜂交成朋友,慢慢發(fā)現(xiàn)了蜜蜂的語言。當蜜蜂們興奮時,發(fā)出的聲音高亢,似在歡笑;當蜜蜂們悲傷時,發(fā)出的聲音低沉,似在哭訴;當蜜蜂們饑餓時,發(fā)出的聲音尖利,似在吵鬧;當蜜蜂們驚恐時,發(fā)出的聲音則時而尖利,時而低沉。
中華蜜蜂養(yǎng)蜂場
一日,陳西喆在山坡上看畢蜂箱,下山向公路邊上停靠的小車走去,忽然一只蜜蜂飛來,繞著他的身子盤旋,發(fā)出的嗡嗡聲,時而尖利,時而低沉,似驚叫,似哀求,陳西喆馬上意識到蜜蜂們有難,前來求救。
他扭頭上山,那只蜜蜂在前面慢慢飛著給他帶路。陳西喆趕到放在樹林里的一片蜂箱跟前,果然有天敵馬蜂在撕咬吞噬中華蜜蜂。陳西喆連忙用樹枝驅(qū)趕,兇惡的馬蜂逃之夭夭后,那求救的蜜蜂還繞著陳西喆飛了一圈,似在表示謝意,然后飛入伙伴當中。
神農(nóng)蜂語公司榮譽墻
陳西喆對這事印象很深,一個別具特色的名字終于從他的腦海跳出——“神農(nóng)蜂語”。他和合作伙伴宋學喜商量,把公司的名字就取作“神農(nóng)蜂語”,真是英雄所見略同,他倆一拍即合,于是“神農(nóng)蜂語”叫響全國……
武當山是仙山,是福山,是健康之山,是長壽之山,是平安之山。山崖上那“福壽康寧”四個大字,彰顯著武當山的精髓。如今,神農(nóng)蜂語走進武當山,結(jié)緣武當山,采仙山靈氣,納日月精華,把神農(nóng)蜂語打造成“甜蜜的產(chǎn)業(yè)”“健康的產(chǎn)業(yè)”“長壽的產(chǎn)業(yè)”。
隨著中國改革的深入,開放的擴大,“健康長壽食蜂蜜”已經(jīng)成為世人共識,蜂產(chǎn)品已經(jīng)走俏中外。神農(nóng)蜂語更是摶搖直上,隨著中華蜜蜂振翅高飛,飛向全中國,飛向全世界! (作者系文化學者、神農(nóng)蜂語顧問)